P p.—Anne Alombert (MCF philosophie, LLCP, EA4008, Université Paris 8,) : « Écologie de l'esprit et numérique : quelles radicalités ? »

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Dans le contexte du développement fulgurant des  “intelligences artificielles génératives” qui s'affirme depuis bientôt deux ans, les positions à l'égard des technologies numériques semblent se radicaliser : d'un côté, l'affirmation “jusqu’au-boutiste” des performances industrielles, qui dénie les enjeux environnementaux de ces dispositifs et les nouvelles formes d'exploitation du travail qu'elles impliquent ; de l'autre, le rejet radical des “écrans” et des “algorithmes” qui nous couperaient de nos relations à la nature et aux autres vivants, les supports numériques endossant ainsi leur rôle traditionnel de bouc-émissaires, rendus responsable d'un mal-être sociétal qui trouve ses véritables racines dans l'abandon de toute politique technologique et dans la complaisance des gouvernements avec des entreprises monopolistiques. Contrairement à ce que l'on pourrait croire au premier abord, et comme l'a bien montré Simondon, l'idolâtrie technocratique et le misonéisme réactif ne s'opposent nullement : au contraire, pour le dire dans les termes de Derrida cette fois, le “déracinement” et l'“expropriation” télé-technologique produisent en retour autant de réactions replis vers des racines et des identités fantasmées. Pour rompre le cercle infernal qui unit hubris télé-technologique et replis réactionnaires, il est nécessaire de penser les enjeux à la fois psychiques, sociaux et politiques de la mutation technologique en cours, que certains transhumanistes se plaisent à décrire comme l'avènement d'“intelligences artificielle” ou d'“esprits numériques”, légitimant ainsi un programme industriel profondément anti-démocratique. Il convient, à l’inverse, de se demander comment les technologies numériques affectent nos esprits individuels et collectifs. Comment les milieux numériques (smartphones, réseaux sociaux, applications, plateformes de contenus ou de visioconférences, IA génératives, agents conversationnels) transforment-ils nos facultés psychiques (mémoire, attention, imagination), en particulier quand les entreprises numériques dominantes fondent leur modèle d’affaire sur ”l’économie de l’attention” ou “l'économie de l'expression” ?  Quels sont les risques de ce capitalisme computationnel en termes d'écologie environnementale, d'écologie mentale et d'écologie sociale ? Comment lesdites “IA génératives” modifieront nos capacités de parler, d'écrire, de réfléchir et de penser ? Quels sont les leviers pour faire face à ces enjeux ? Est-il possible de mettre les automates computationnels au service de l’intelligence collective ? Quels nouveaux modèles économiques et technologiques inventer ? À travers cette communication, Anne Alombert présentera les principaux enjeux de deux récents ouvrages : A. Alombert, Schizophrénie numérique, Paris, Allia, 2024 et A. Alombert et G. Giraud, Le Capital que je ne suis pas ! Mettre l'économie et le numérique au service de l'avenir, Paris, Fayard, 2024.